May Day, May Day
ぼうばくたるきょうらくのこんだくするもうまくをろうにゃくなんにょすべからくひょうはくするこんだくと
Bōbaku taru kyōraku no kondaku suru mōmaku o rōnyakunannyo subekaraku hyōhaku suru kondakuto
しこうなきますげーむだらくのこうしんきょくはんきもむなしくかちとかずのぼうりょく
shikō naki masugēmu daraku no kōshinkyoku hanki mo munashiku kachi to kazu no bōryoku
いやおうもなく
iyaō mo naku
つきたてられるのぼとけおのれをころせむみょうのごんげむのう、くずもふつ
tsukitaterareru nodobotoke onore o korose mumyō no gonge munō, kuzu mo futsu
いろめきたつせぞくどものじゅんすいなるあんちできんだいごうりしゅぎのここどんつまりにて
iromekitatsu sezoku domo no junsui naru anchi de kindai gōri shugi no koko don tsumari nite
てれびのむこうのたすうのぎせいしゃにはいのるのに
terebi no mukō no tasū no gisei sha ni wa inoru noni
このでんしゃをとめたじさつしゃにはしたうちか
kono densha o tome ta jisatsu sha ni wa shitauchi ka
ためいきににたじかくなきあくいが
tameiki ni ni ta jikaku naki akui ga
ファストフードのあぶらのにおいみたいにほうわしているとうきょう
fasutofūdo no abura no nioi mitai ni hōwa shi te iru tōkyō
もくとう
mokutō
すこしだまれしゃべりすぎだ
sukoshi damareshaberisugi da
ってがまんできずしゃべりだすじいしきがくうはくをうめるな
tte gaman deki zu shaberidasu jiishiki ga kūhaku o umeru na
ふみならすあすふぁるとにせいめいじょうかのあなとみ
fuminarasu asufaruto ni seimei jōka no ana tomī
ひとしくこのとちにしするなら
hitoshiku kono tochi ni shisu nara
しすたー
shisutā
どうかじひをわれらあうとらんだはいとくとはなんだぜんはあくをはらんだ
dōka jihi o warera autorandā haitoku to wa nan da zen wa aku o haran da
ののしったあとのすぐだきしめる‘このばいた
nonoshitta ato de sugu dakisukumeru ‘kono baita
にじゅういちせいきようやくむかえたじんるいのはんこうきねだんもぜんあくもびしゅうもうつろうように
ni jū ichi seiki yōyaku mukae ta jinrui no hankō ki nedan mo zenaku mo bishū mo utsuro u yō ni
むほんにすろくとぐだんびらなきじゃくりのさんびか
muhon ni surudoku togu danbira nakijakuri no sanbi ka
おのれをぼうきゃくしてはいないか
onore o bōkyaku shi te wa i nai ka?
ちゅうふるほんやでひゃくえんきんいつのはいでがー
chū furuhonya de hyaku en kinitsu no haidegā
こうそうびるなしあいろにぶっしつしゅぎはくちせんしつぶ
kōsō biru nanashi aironī busshitsu shugi haku chi senshitibu
もやすうんめいふんべつないぶんめいこうでんがえしはうたのらすとしーんでしんで
moyasu unmei funbetsu nai bunmei kōdengaeshi wa uta no rasutoshīn de shin de
いずれくるじゃくめつおのずとはんめいするはんけつにないて
izure kuru jakumetsu onozuto hanmei suru hanketsu ni nai te
めーでーめーでってこどもみたいになきじゃくるむじゃきなあいで
mēdē mēdē tte kodomo mitai ni nakijakuru mujaki na ai de
だいがくそつぎょうご、ちゅうしょうきぎょうにしゅうしょくそれをきにどうきゅうせいのかのじょとすをつくる
daigaku sotsugyō go, chūshō kigyō ni shūshoku sore o ki ni dōkyūsei no kanojo to su o tsukuru
むすこ、むすめいちにんづつ、よんにんかぞくのこうふく
musuko, musume ichi nin dutsu, yon nin kazoku no kōfuku
げきむだがへいきんねんしゅう、こえてなでおろしたむね
gekimu da ga heikin nenshū, koe te nadeoroshi ta mune
いろんなことをあきらめたくつじょくにかおしかめた
ironna koto o akirame ta kutsujoku ni kao shikame ta
そのおかげかとないのしんちくまんしょんにはてがとどきそうだ
sono okage ka tonai no shinchiku manshon ni wa te ga todoki sō da
すこしひかりがさしたいままでいじょうにきばったそれがまずかった
sukoshi hikari ga sashi ta ima made ijō ni kibatta sore ga mazukatta
こうじょうしんやみえがなかまをとうざけたはなにつくとかげぐちののしりあざけり
kōjōshin ya mie ga nakama o tōzake ta hana ni tsuku to kageguchi nonoshiri azakeri
じぶんさとす、むになれどうちょうあつりょく、ひえらるきーのしたで
jibun satosu, mu ni nare dōchō atsuryoku, hierarukī no shita de
じゅうたくひあたまきんつみたてくさりにつながれたかいいぬだときづいた
jūtaku hi atamakin tsumitate kusari ni tsunagare ta kaiinu da to kizui ta
よろこんでくれたつまのえがおをうらぎれなかった
yorokon de kure ta tsuma no egao o uragire nakatta
[?]これわぜんぶそうぞうだきょう、でんしゃにとびこんだおとこについての
[?] kore wa zenbu sōzō da kyō, densha ni tobikon da otoko nitsuite no
こうそうびるなしあいろにぶっしつしゅぎはくちせんしつぶ
kōsō biru nanashi aironī busshitsu shugi haku chi senshitibu
もやすうんめいふんべつないぶんめいこうでんがえしはうたのらすとしーんでしんで
moyasu unmei funbetsu nai bunmei kōdengaeshi wa uta no rasutoshīn de shin de
いずれくるじゃくめつおのずとはんめいするはんけつにないて
izure kuru jakumetsu onozuto hanmei suru hanketsu ni nai te
めーでーめーでってこどもみたいになきじゃくるむじゃきなあいで
mēdē mēdē tte kodomo mitai ni nakijakuru mujaki na ai de
きりすてるべきかさべつするべきかとうたされるべきか
kirisuteru beki ka sabetsu suru beki ka tōta sareru beki ka
じつわあくいこそがふへんだ
jitsuwa akui koso ga fuhen da
じぶんだけはだいじょうぶ’というかくしんをこのじだいにもてるんなら
jibun dake wa daijōbu’ toyuu kakushin o kono jidai ni moteru n nara
そうとうなけんりょくしゃかばかだ
sōtō na kenryoku sha ka baka da
やっつあたりのぎゃくをひけらかしたいだけなら
yattsu atari no giaku o hikerakashi tai dake nara
そのだらしないげすいみずみたいなくちをとざすべきだ
sono darashi nai gesui mizo mitai na kuchi o tozasu beki da
あいなきじだいかそうはおもわないがぞんざいにあつかわれるあいもすうしれずみた
ai naki jidai ka sō wa omowa nai ga zonzai ni atsukawareru ai mo sū shire zu mi ta
ぼくはひとをあいすが、それいじょうにひとをにくんだ
boku wa hito o aisu ga, sore ijō ni hito o nikun da
ころしたいやつはいれるが、まもりたいひともできた
koroshi tai yatsu wa iru ga, mamori tai hito mo deki ta
せかいをうらむじだいはおわったかしはかえすつもりだが
sekai o uramu jidai wa owatta kashi wa kaesu tsumori da ga
そのきにおよんできそあうつもりか
sono ki ni oyon de kisoiau tsumori ka
かつかまけるかうえかしたかそうじゃないしょうきんもくんしょうもない
katsu ka makeru ka ue ka shita ka sō ja nai shōkin mo kunshō mo nai
もはやせいぞんきょうそうだ
mohaya seizon kyōsō da
なりふりかまってられるかくちをとざしてたまるか
nari furi kamatte rareru ka kuchi o tozashi te tamaru ka
どうかいきのこってくれないか
dōka ikinokotte kure nai ka
こうそうびるなしあいろにぶっしつしゅぎはくちせんしつぶ
kōsō biru nanashi aironī busshitsu shugi haku chi senshitibu
もやすうんめいふんべつないぶんめいこうでんがえしはうたのらすとしーんでしんで
moyasu unmei funbetsu nai bunmei kōdengaeshi wa uta no rasutoshīn de shin de
いずれくるじゃくめつおのずとはんめいするはんけつにないて
izure kuru jakumetsu onozuto hanmei suru hanketsu ni nai te
めーでーめーでってこどもみたいになきじゃくるむじゃきなあいで
mēdē mēdē tte kodomo mitai ni nakijakuru mujaki na ai de
¡SOS, ¡SOS!
Bajo la emoción explosiva de la diversión, se desenrolla el velo de la confusión
Deberías revelar el condimento con valentía, el ritmo de la decadencia sin pensamientos
Un juego sin sentido, una sinfonía de corrupción, vacía de significado, la violencia de la victoria y los números
Sin resistencia
Ser aplastado por la indiferencia, matarse a uno mismo, un gonge sin rumbo, inútil, incluso los desechos son normales
En un mundo puro de inmaculados, la era de la modernidad, el gorilismo aquí, en resumen
Para aquellos sacrificados frente a la pantalla, rezamos
¿Para aquellos que detienen este tren, es un acto de suicidio?
El mal sin conciencia se desliza en un suspiro
Como el olor a aceite de fast food, flotando en Tokio
Un poco de silencio, demasiado ruido
No puedes contener tu impulso de hablar, llenando el vacío con conciencia
En la superficie de la vida, un agujero de purificación
Si vas a morir en esta tierra
Estrella
Por favor, perdónanos, autoridad, ¿qué es la perversión? Todos cometen maldad
Después de deshacerte de todo, abrazas rápidamente a este 'buitre'
La reacción de la humanidad que finalmente recibió el siglo XXI, sin valor, sin precio, sin vergüenza, como si estuviera vacío
¿No te olvidas de ti mismo?
En una tienda de segunda mano, un vinilo de cien yenes
Un edificio en construcción sin aire acondicionado, materialismo irónico, vacío de sustancia
El destino arde, una civilización sin diferencias, el reembolso de la retribución es un destino de canción de último suspiro
Eventualmente, llegará la destrucción, sin una conclusión predestinada
'Me-me' como un niño, llorando con un amor inocente
Después de graduarse de la universidad, consiguió un trabajo en una empresa local, preocupándose por su novia de la escuela secundaria
Un hijo, una hija, una familia de cuatro, la felicidad familiar
Es dramático, pero el salario promedio, acariciando su pecho herido
Se rindió a muchas cosas, avergonzado de su rostro
Gracias a eso, parece que llegará a un condominio modesto
Un poco de luz se filtró, más allá de lo que había soportado hasta ahora, fue doloroso
La arrogancia y la vista ciega se burlaron de sus amigos, se burlaron de las palabras sarcásticas
Se convirtió en su propio enemigo, bajo la presión, en la jerarquía
Una casa de campo, una cabeza caliente, un miembro atado a una cadena
No traicionó la sonrisa de su esposa, llena de alegría
[?] Todo esto es una fantasía, hoy, saltando del tren, sobre el hombre
Un edificio en construcción sin aire acondicionado, materialismo irónico, vacío de sustancia
El destino arde, una civilización sin diferencias, el reembolso de la retribución es un destino de canción de último suspiro
Eventualmente, llegará la destrucción, sin una conclusión predestinada
'Me-me' como un niño, llorando con un amor inocente
¿Debería ser rechazado, discriminado, o ser aceptado?
La verdad es que la maldad es efímera
'Solo yo estoy bien' es una creencia que se sostiene en esta era
Los que tienen poder externo son tontos
Si solo quieres revelar la hipocresía a tu alrededor
Debes cerrar esa boca que parece un pantano sin fondo
No creo que sea una era sin amor, pero incluso el amor que existe se calienta en la existencia sin ser contado
Amo a algunas personas, pero odio a más personas
Hay quienes quieren matar, pero también hay quienes quieren proteger
La era de la envidia ha terminado, pero ¿planea devolver el odio?
¿O planea competir y cooperar?
No hay ganadores ni perdedores, no hay premios ni condecoraciones
Ahora es una competencia por la supervivencia
¿Te adaptarás y te preocuparás por los demás o te cerrarás y te guardarás para ti mismo?
Por favor, ¿puedes sobrevivir?