Jerusalén año cero
De mano en mano se pasa la verdad
y en cada mano olvidará
algo de cierto y también se llevará
de cada mano el parecer.
Si camináramos calendario atrás,
todo estaría al revés.
Algunos dicen que es falso
y otros repiten que es cierto,
que entró en Jerusalén siendo de día,
se dice que su túnica era blanca,
que iba posada en sus ojos
un ave del mediodía.
Aquel fue tiempo de tumbas,
aquel fue tiempo de flautas,
de mercaderes, de Legión Romana.
Se dice que la chusma lo seguía
que en su palabra sencilla
se lavaba la mañana.
El Rey de los judíos,
el hijo de los hombres,
El Cristo, El Nazareno
lo llamaban.
Jerusalén año cero y se cambió
la suerte con lo que pasó.
Jerusalén, año cero y Nazaret
y el caserío de Belén.
Jerusalén año cero fue el lugar
donde ocurrió, o donde no.
Fue enemigo del Imperio
y amigo de la palabra,
decía que todo era para todos:
se dice que enseñaba a los pastores
a compartir las ovejas
y a cuidarse de los lobos.
Tanta enseñanza hizo ruido
en el poder de los templos
y en la madera lo clavaron recio.
Se dijo que por mago o hechicero,
pero si la historia es cierta
fue porque hiciera silencio.
El Rey de los judíos,
el hijo de los hombres,
El Cristo, El Nazareno
lo llamaban.
Jérusalem an zéro
De main en main, la vérité se passe
et dans chaque main, on oubliera
quelque chose de vrai et aussi on emportera
de chaque main l'avis.
Si on remontait le calendrier,
tout serait à l'envers.
Certains disent que c'est faux
et d'autres répètent que c'est vrai,
qu'il est entré à Jérusalem en plein jour,
on dit que sa tunique était blanche,
qu'il avait sur les yeux
d'un oiseau de midi.
C'était le temps des tombes,
c'était le temps des flûtes,
de marchands, de la Légion Romaine.
On dit que la foule le suivait
que dans sa parole simple
se lavait le matin.
Le Roi des Juifs,
le fils des hommes,
Le Christ, Le Nazaréen
l'appelaient.
Jérusalem an zéro et la chance a changé
avec ce qui s'est passé.
Jérusalem, an zéro et Nazareth
et le hameau de Bethléem.
Jérusalem an zéro fut l'endroit
où cela s'est passé, ou pas.
Il était l'ennemi de l'Empire
et l'ami de la parole,
il disait que tout était pour tous :
on dit qu'il enseignait aux bergers
de partager les moutons
et de se méfier des loups.
Tant d'enseignements ont fait du bruit
dans le pouvoir des temples
et sur le bois, ils l'ont cloué fort.
On a dit que c'était pour magicien ou sorcier,
mais si l'histoire est vraie
c'est parce qu'il faisait silence.
Le Roi des Juifs,
le fils des hommes,
Le Christ, Le Nazaréen
l'appelaient.