Identificação Na Aflição
Como os crentes participam
da glória de Deus
por meio de Cristo,
então Ele próprio participou
das aflições pelas quais
passam todos os crentes,
para que em tudo
se identificasse com eles,
exceto em relação ao pecado.
Para Deus “são todas as coisas,
e mediante quem tudo existe”,
de maneira que convinha
que o príncipe da nossa salvação,
Jesus, fosse consagrado pelas aflições.
Tudo é de Deus
e nada existe fora dEle.
É na própria divindade
que todas as coisas são sustentadas,
quer as da terra, quer as do céu.
A vida não pode
ser achada fora de Deus.
Tudo que não estiver
ligado a Jesus perecerá.
Se o Senhor não tivesse
dado a Sua vida inteiramente
pelas aflições que suportou
por amor dEle e de nós,
jamais poderíamos ser salvos
da nossa condição miserável,
porque o princípio da vida eterna
opera por este ato
de completa consagração
de nossa vida e vontade a Deus,
para que possamos
receber a vida eterna
pela nossa união com Jesus.
Jesus deu Sua vida completa
e voluntariamente ao Pai,
e recebeu da Sua própria mão
o cálice amargo que era
destinado a nós pecadores,
para que pudéssemos também
oferecer nossas vidas a Ele,
porque é somente desta forma
que se pode obter e alcançar
uma plenitude cada vez maior
da própria vida de Deus.
Ele disse repetidas vezes
em Seu ministério terreno
que nada fazia
segundo a Sua própria vontade,
senão somente
segundo a vontade do Pai.
Podemos dizer que a rigor,
Ele morreu para o seu ego
para se consagrar inteiramente
à vontade do Pai.
E tendo morrido o grão de trigo,
pôde trazer a muitos outros grãos,
que são os crentes, a vida eterna.
Como Jesus se identificou
em todas as coisas relativas
à nossa humanidade,
então não se envergonha
de nos ter na conta de irmãos.
Jesus é o irmão primogênito
que nos santifica,
para que sendo tornados
verdadeiros filhos de Deus,
possamos ser de fato
irmãos de Jesus.
Nosso Senhor se identificou
com aqueles
que lhes foram dados pelo Pai,
para destruir o domínio da morte
e do diabo sobre eles,
e também para livrá-los
da escravidão ao pecado.
Identificación En la Aflicción
Como los creyentes participan
de la gloria de Dios
a través de Cristo,
entonces Él mismo participó
de las aflicciones por las cuales
pasan todos los creyentes,
para que en todo
se identificara con ellos,
excepto en relación al pecado.
Para Dios 'son todas las cosas,
y por medio de quien todo existe',
de manera que era conveniente
que el príncipe de nuestra salvación,
Jesús, fuera consagrado por las aflicciones.
Todo es de Dios
y nada existe fuera de Él.
Es en la propia divinidad
que todas las cosas son sostenidas,
ya sea las de la tierra, ya las del cielo.
La vida no puede
ser encontrada fuera de Dios.
Todo lo que no esté
ligado a Jesús perecerá.
Si el Señor no hubiera
dado Su vida completamente
por las aflicciones que soportó
por amor a Él y a nosotros,
nunca podríamos ser salvados
de nuestra condición miserable,
porque el principio de la vida eterna
opera por este acto
de completa consagración
de nuestra vida y voluntad a Dios,
para que podamos
recibir la vida eterna
por nuestra unión con Jesús.
Jesús dio Su vida completa
y voluntariamente al Padre,
y recibió de Su propia mano
el cáliz amargo que era
destinado a nosotros pecadores,
para que también pudiéramos
ofrecer nuestras vidas a Él,
porque es solamente de esta forma
que se puede obtener y alcanzar
una plenitud cada vez mayor
de la propia vida de Dios.
Él dijo repetidas veces
en Su ministerio terrenal
que nada hacía
según Su propia voluntad,
sino solamente
según la voluntad del Padre.
Podemos decir que en rigor,
Él murió para su ego
para consagrarse completamente
a la voluntad del Padre.
Y habiendo muerto el grano de trigo,
pudo traer a muchos otros granos,
que son los creyentes, la vida eterna.
Como Jesús se identificó
en todas las cosas relativas
a nuestra humanidad,
entonces no se avergüenza
de tenernos como hermanos.
Jesús es el hermano primogénito
que nos santifica,
para que al ser hechos
verdaderos hijos de Dios,
podamos ser de hecho
hermanos de Jesús.
Nuestro Señor se identificó
con aquellos
que le fueron dados por el Padre,
para destruir el dominio de la muerte
y del diablo sobre ellos,
y también para liberarlos
de la esclavitud al pecado.