Segurança da Salvação
O autor de Hebreus falou
Sobre coisas melhores
que acompanham a salvação.
Ele se referiu a muitas coisas,
mas a melhor das melhores
se refere à imutabilidade
do propósito de Deus
em relação à salvação.
Isto é, ele nunca mudará
as coisas que a acompanham
e especialmente a que se refere
à sua própria concretização,
isto é, Ele a conduzirá,
Ele próprio o fará
até a Sua completa consumação
com a nossa entrada
na posse da herança eterna
que nos tem prometido nos céus.
Foi exatamente para mostrar
aos herdeiros da promessa da salvação
que são os crentes,
de que seriam realmente salvos em Cristo,
e que deveriam descansar
quanto a esta verdade,
Deus, para mostrar a imutabilidade
deste Seu propósito
se interpôs com um juramento.
Jurando por si mesmo a Abraão
que no seu descendente que é Cristo
abençoaria todas as nações da terra,
a saber, a todos os que
cressem no seu nome.
Se Deus jurou fazer
é porque Ele de fato
não voltará atrás
no propósito sobre o qual jurou,
em nenhum tempo.
Então não serão as perplexidades
as fraquezas, as tristezas,
os sofrimentos e tudo o mais
que os crentes possam sofrer
em sua jornada terrena,
que poderá lhes tirar esta salvação
que foi prometida por juramento
feito pelo próprio Deus.
A imutabilidade deste propósito divino
foi evidenciada por duas coisas imutáveis,
a saber: a promessa (primeira coisa)
e o juramento que Ele fez (segunda coisa).
A promessa já seria suficiente,
mas foi reforçada com um juramento
para que não houvesse nenhuma dúvida
quanto à segurança de recebermos
e mantermos para sempre
aquilo que Deus nos prometeu,
a saber, sermos herdeiros
juntamente com Cristo.
E a natureza desta firmeza
é comparada a uma âncora,
que nos segura firmemente.
E a segurança e firmeza
não são propriamente nossas,
nem da nossa fé,
mas desta âncora que é a promessa
e o juramento feito por Deus.
Então a promessa e o juramento
estão ancorados no sacerdócio
e no sacrifício de Jesus
e não em nós mesmos,
de maneira que não vacilemos
ou duvidemos do seu cumprimento,
porque não estão firmadas em nós
que estamos rodeados
de muitas fraquezas,
mas no próprio Cristo
que não tem qualquer fraqueza,
antes é Todo Poderoso.
Seguridad de la Salvación
El autor de Hebreos habló
Sobre cosas mejores
que acompañan la salvación.
Se refirió a muchas cosas,
pero la mejor de las mejores
se refiere a la inmutabilidad
del propósito de Dios
en relación a la salvación.
Es decir, nunca cambiará
las cosas que la acompañan
y especialmente aquellas que se refieren
a su propia realización,
es decir, Él la llevará a cabo,
Él mismo lo hará
hasta Su completa consumación
con nuestra entrada
en posesión de la herencia eterna
que nos ha prometido en los cielos.
Fue precisamente para mostrar
a los herederos de la promesa de salvación
que son los creyentes,
de que serían verdaderamente salvos en Cristo,
y que deberían descansar
en esta verdad,
Dios, para mostrar la inmutabilidad
de Su propósito
se interpuso con un juramento.
Jurando por sí mismo a Abraham
que en su descendiente que es Cristo
bendeciría a todas las naciones de la tierra,
a todos aquellos que
creyeran en su nombre.
Si Dios juró hacerlo
es porque Él de hecho
no dará marcha atrás
en el propósito sobre el cual juró,
jamás.
Entonces no serán las perplejidades
las debilidades, las tristezas,
los sufrimientos y todo lo demás
que los creyentes puedan sufrir
en su jornada terrenal,
lo que les podrá quitar esta salvación
que fue prometida por juramento
hecho por el propio Dios.
La inmutabilidad de este propósito divino
fue evidenciada por dos cosas inmutables,
a saber: la promesa (primera cosa)
y el juramento que Él hizo (segunda cosa).
La promesa sería suficiente,
pero fue reforzada con un juramento
para que no hubiera ninguna duda
sobre la seguridad de recibir
y mantener para siempre
aquello que Dios nos prometió,
a saber, ser herederos
junto con Cristo.
Y la naturaleza de esta firmeza
se compara con un ancla,
que nos sujeta firmemente.
Y la seguridad y firmeza
no son propiamente nuestras,
ni de nuestra fe,
sino de esta ancla que es la promesa
y el juramento hecho por Dios.
Así que la promesa y el juramento
están anclados en el sacerdocio
y en el sacrificio de Jesús
y no en nosotros mismos,
de manera que no vacilemos
o dudemos de su cumplimiento,
porque no están fundamentadas en nosotros
que estamos rodeados
de muchas debilidades,
sino en el propio Cristo
que no tiene ninguna debilidad,
sino que es Todopoderoso.