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Griot (Maestría en Literatura Oral)

Flagelo Urbano

Griot (Mestre da literatura oral)

Eu sou um griot, um mestre, um professor
Busco na literatura não escrita a essência daquilo que sou
Não ensino, (por quê?) sou ensinado
Pelos alunos que seguem as pisadas do chão dessa passado
Um contador de histórias, habitante do deserto
Simbolismo dos valores morais sem lugar certo
Narrador por excelência o homem relevante
Guardião do templo sagrado, eremita andante
Contador de contos, personagem central...
Depositário das histórias da áfrica ocidental
Desde o rei sundiata keita, o soberano de djené
Aos mestres alfa oularé e mory kanté, na guiné
A memória auditiva e visual dos povos á sul do sahara
Fundem-se no entoar de cânticos ancestrais dos bambara...
A palavra cantada antes do aparecimento da escrita
Tem a função de eternizar o embrião da memória colectiva
Os tambores anunciam entra o mestre djimo kouyaté
O livro aberto sobre o comércio escravista em daomé
Nguni, matabele, malinke, monomotapa e mbenina
As lições de sambala, o rei de medina.

Eu sou o griot
Do mali, da gambia e da guiné
A soberania espiritual dos ancestrais de daomé.
Eu sou griot
O tocador dos tambores dos bambara
Descendente das tribos nómadas á sul do sahara
Eu sou o griot
Como os mandingas da áfrica ocidental
Na poesia do griot wolof do senegal.
Eu sou o griot
Forjado sob o luar da noite mais deserta
Talvez um dia renegado como salif keita

Como toumani diabaté ou baba sissoko
Viver da raiz dessa árvore é o que faz cada um de nós um griot
Músicos e poetas, devotos do tronco do boabá a tempo inteiro
A ausência de livros não impede que as palavras caminhem no corpo do guerreiro.
A conservação da palavra, da narração e da mito
Ortografa na oralidade aquilo que se tem de mais bonito
A sabedoria dos povos de boca a boca por gerações
Os griots são os tradutores, os guardiões
Sem papel nem pena,
Conservam os nossos traços identitários deste então
Quando não havia telefone, rádio, internet ou mesmo televisão
Quando eram apenas os tambores que comunicavam e anunciavam
A chegada do mestres, o vínculo que ligava a tribo a sua tradição
A paixão biofílica,
A conservação dos usos e costumes pela oralidade
È tão rica,
Que ultrapassam os limites impostos pela visão da humanidade
O património intemporal
É na tradição oral que se funda a identidade cultural
Conservada no imaginário de toda comunidade
O ritual do contador de história
É uma autêntica viajem aos ancestrais da humanidade
Tal diabité um dos griots mais puros
Ele é o passado o presente e também o futuro

Griot (Maestría en Literatura Oral)

Soy un griot, un maestro, un maestro
Busco en la literatura no escrita la esencia de lo que soy
Yo no enseño, (¿por qué?) Me enseñaron
Para los estudiantes que siguen los pasos del piso de este pasado
Un narrador, habitante del desierto
Simbolismo de valores morales sin un lugar correcto
Narrador por excelencia el hombre relevante
Guardián del templo sagrado, ermitaño andante
Cuentador de historias, personaje central
Depositario de las historias de África Occidental
De la Sundiata rey keita, el soberano de djené
A los maestros alfa oularé y mory kanté, en guinea
La memoria auditiva y visual de los pueblos del sur del Sáhara
Se funden en el canto de las canciones ancestrales de la bambara
La palabra cantada antes de la aparición de la escritura
Tiene la función de eternizar el embrión de la memoria colectiva
Los tambores anuncian entra en el maestro djimo kouyaté
El libro abierto sobre la trata de esclavos en dahomey
Nguni, matabele, malinke, monomotapa y mbenina
Las lecciones de Sambala, el rey de Medina

Yo soy el griot
De Malí, Gambia y Guinea
La soberanía espiritual de los antepasados de Dahomey
Soy Griot
El tambor de la bambara
Descendiente de las tribus nómadas al sur del Sahara
Yo soy el griot
Como las Mandingas de África Occidental
En la poesía del griot wolof de Senegal
Yo soy el griot
Forjado bajo la luz de la luna de la noche más desierta
Tal vez un día renegado como salif keita

Como toumani diabaté o baba sissoko
Vivir desde la raíz de este árbol es lo que hace que cada uno de nosotros sea un griot
Músicos y poetas, devotos del tronco del boabá tiempo completo
La ausencia de libros no impide que las palabras caminen en el cuerpo del guerrero
Conservación de la palabra, narración y mito
Ortografía en la oralidad lo que es más hermoso
La sabiduría de la gente de boca en boca durante generaciones
Los griots son los traductores, los guardianes
Sin papel, sin pluma
Conservan nuestros rasgos de identidad a partir de entonces
Cuando no había teléfono, radio, internet o incluso televisión
Cuando eran sólo los tambores los que se comunicaban y anunciaban
La llegada de los amos, el vínculo que vinculaba a la tribu a su tradición
La pasión biofíica
Conservación de usos y costumbres por oralidad
Es tan rico
Que van más allá de los límites impuestos por la visión de la humanidad
La herencia atemporal
Es en la tradición oral que se funda la identidad cultural
Contenida en el imaginario de toda la comunidad
El ritual del narrador
Es un auténtico viaje a los antepasados de la humanidad
Tal diabitis uno de los griots más puros
Él es el pasado, el presente y también el futuro

Escrita por: Flagelo Urbano