Música de Intervenção Política
As mudanças políticas nas terras de Salazar
Após o 25 de Abril só vieram causar
Grande tensão político social
1974 foi crucial
O colonialismo criou o grupo Esquadrão da morte
Que incendiava musseques e matava de noite
Fecharam-se os locais de recreação
E a música sofria assim a primeira paralisação
Os artistas perderam espaço musical
Numa fase conturbada para independência musical
O forte poder que a música tem sobre as pessoas
Foi bem aproveitado e não foi a toa
Que se conseguiu mobilizar a população
Com músicas de patriotismo e emancipação
Anos 70 homenageia a música
Semba como música de intervenção política
O Semba é a maior manifestação rítmica angolana
O Semba é a expressão popular da música urbana
E passou a ser definida com requinte
Nos anos 50 e 60 do século Xx
Com vozes como rei Elias dya Kimuezu
David Zé, Urbano de Castro, os Kiezos
Ngola Ritmos, Prado Paim, Jovens do Prenda
Artur Nunes, Luis Visconde e Bonga Kuenda
A lista é enorme e é salutar admitir
Que a história do Semba não para por aqui
O universo tem que saber e Don Caetano lembra
Que o rico Samba nasceu do meu Semba
E o meu Semba tem um cunho patriota
Porque emancipou tudo e todos a sua volta
E hoje há quem defenda de forma soberana
Que o fado português tem origem angolana
Música de Intervención Política
Las cambios políticos en las tierras de Salazar
Después del 25 de Abril solo vinieron a causar
Gran tensión política y social
1974 fue crucial
El colonialismo creó el grupo Escuadrón de la muerte
Que incendiaba barrios marginales y mataba de noche
Se cerraron los lugares de recreación
Y la música sufrió así la primera paralización
Los artistas perdieron espacio musical
En una fase turbulenta para la independencia musical
El fuerte poder que la música tiene sobre las personas
Fue bien aprovechado y no fue en vano
Que se logró movilizar a la población
Con canciones de patriotismo y emancipación
Los años 70 homenajean la música
Semba como música de intervención política
El Semba es la mayor manifestación rítmica angoleña
El Semba es la expresión popular de la música urbana
Y pasó a ser definida con elegancia
En los años 50 y 60 del siglo XX
Con voces como el rey Elias dya Kimuezu
David Zé, Urbano de Castro, los Kiezos
Ngola Ritmos, Prado Paim, Jovens do Prenda
Artur Nunes, Luis Visconde y Bonga Kuenda
La lista es extensa y es saludable admitir
Que la historia del Semba no se detiene aquí
El mundo tiene que saber y Don Caetano recuerda
Que el rico Samba nació de mi Semba
Y mi Semba tiene un sello patriota
Porque emancipó todo y a todos a su alrededor
Y hoy hay quienes defienden de forma soberana
Que el fado portugués tiene origen angoleño