Grupo B (part. Filipe da Guia e Coletivo Candiero)
Comprei um campo, preciso ir vê-lo
Como assim? Comprou sem ver?
Vai ver de noite?
Sim, me desculpe
E aí outro vai dizer
Comprei cinco juntas de boi
Preciso prová-las
Comprou um equipamento
De alta tecnologia sem testar?
Vai fazer isso no meio da noite?
Sim, me desculpe
E ainda outro vai dizer
Me casei não posso ir
Esse nem pede desculpa
É a pior das mentiras
Não vai pra festa porque se casou?
Ora, casar-se não é exatamente
A maior razão pra se ir a festas
Em nossa cultura?
Noivas recém-casadas costumavam
Vestir-se com as roupas de suas bodas
Por um ano inteiro
Em todas as festas que podiam
Você está em festa
Por isso não vai pra festa?
Não faz sentido, é patético, não faz sentido
A vida convida todos os dias e ainda assim
Com as mais absurdas desculpas
A gente se afasta da festa
Como se estivéssemos todos debaixo
De um terrível acordo tramado nas sombras
A esposa do lado, uma festa para se celebrar
O filho no quarto, uma festa pra sorrir
A cidade e seus sons, seus rios
O mar convidando uma moça grávida
Festa explodindo diante dos olhos
O vinho, o pão, o livro sagrado
Encontro dos santos irmãos
Tudo gritando, chamando pra ir
Mas comprei um terreno
Meu trabalho exige muito de mim
Não posso celebrar a vida
Comprei cinco juntas de boi
A tecnologia me distrai
Filmes demais, jogos demais
Tudo de mais, não tenho tempo pra vida
Me casei, minha família, meus filhos
Precisam de mim, precisam de inglês
Precisam de Enem, precisam descansar
Não posso perder tempo
Com banquete da vida, e assim
A gente vai mandando aos montes
Poliglotas, gabaritados pro inferno
Que tragédia, não é mais engraçado
Quando a piada é a respeito de nós
O servo voltou e relatou isso ao seu senhor
Então o dono da casa irou-se
E ordenou ao seu servo, vá rapidamente
Pelas ruas e becos da cidade
E traga os pobres, os aleijados
Os cegos e os mancos
E assim no palácio eu me achei
Eu entrei pela porta da frente
Aqui o contador de história nos diz
Que uma segunda lista
De convidados é construída
Essa lista deve ser convidada
De uma forma diferente
Enquanto que no Grupo A o servo deve dizer
Venham tudo está pronto pra segunda lista
O Grupo B o senhor ordena traga
Essa palavra em seu sentido original
Que nós foi traduzida como traga
Aponta não pra um simples trazer
Como alguém que diz segue-me não
A ideia é que esta palavra evoca
Exige contato físico, comprometimento físico
Como se o senhor da festa estivesse dizendo
Traga pela mão, venha guiando
Se for preciso carregue no colo
Se for necessário ponha em seus ombros
Por que que pra primeira lista era um simples
Venham e pra segunda lista traga
Comprometa-se fisicamente?
A resposta é obvia, os primeiros convidados
Eram propícios se quisessem ir
Tinham a roupa certa, sabiam o caminho
Certamente possuíam cervos que os levassem até em carruagens ou nos ombros
Mas os convidados da Lista B mesmo que
Gostassem muito da ideia de ir
Pra esse banquete incomum, entre
Majestade e pobres, não eram capazes
De chegar lá, alguns poderiam dizer
Que lindo convite, mas eu não tenho
Roupa pra ir a um lugar desses
Outro poderia dizer
Eu sou cego, eu nunca fui pra
Aquelas bandas de cima
Nunca estive em outros lugar
Senão aqui no centro da cidade
Esmolando e tateando com dificuldade
E ainda outro poderia dizer
Eu sou aleijado, como é que eu chego até lá
É impossível pra mim
Esse lugar não é pra gente como nós
A gente não é apropriado
Por isso o servo agora deve ser também guia
Não apenas um proclamador desse banquete
Mas alguém que se compromete fisicamente
Com a causa, vai pegar alguns pela mão
Vai vestir outros, vai carregar alguém
Nos ombros, vai suar, vai cumprir sua missão
Ao custo de seu próprio conforto
E foi assim que no castelo eu me achei
Eu entrei pela porta da frente
O convite chegou até gente como nós
Gente que não era propícia
Mas foi propiciada, gente cega
Guiada pela mão, gente incapaz de andar
Carregada no colo, gente como nós
Estrangeiros, alheios dessa notícia incrível
Do banquete da Palestina
O convite foi primeiro anunciado entre eles
Mas virando as costas e fazendo pouco caso
Do banquete, o senhor fervorosamente
Envia os seus guias pra trazer a gente
De longe pra dentro da sua história
Quantos guias foram enviados
Pelo mundo todo, quanta gente
Se comprometeu fisicamente
Financeiramente, emocionalmente pra que
Gentios, forasteiros como nós, que jamais
Andamos pelos palácios de Israel
Não fazemos parte dessa história
Nem pertencemos a esse espaço geográfico
Gente distante, cegos, pobres
Descontextualizados
Gente como nós, ouvisse o convite
Assim a gente foi carregado
Até aqui, graças a Deus por cada um
Desses guias, você se lembra dos seus guias?
A maioria deles já morreu cê não sabe
Nem os nomes dos homens e mulheres
Que se comprometeram pra que esse livro
Estivesse na sua língua, no seu colo
E você pudesse ter o privilégio
De festejar o banquete
Mas tem alguns guias que
Você sabe exatamente o nome, o endereço
Cê sabe quem é que se comprometeu
Com a sua travessia até aqui
Quem te guiou na mão, cê sabe o número
De telefone dessas pessoas e talvez
Não as veja a tempo vai lá
Talvez hoje
Seja o dia, envia um WhatsApp e diz assim
Ei, obrigado por se comprometer
E me carregar até a festa, que Deus me ajude
A fazer o mesmo por alguém
Foi assim que no palácio eu me achei
Eu entrei pela porta da frente
Group B
I bought a field, I need to check it out
What do you mean? You bought it without seeing it?
Are you going to check it out at night?
Yeah, I’m sorry
And then someone else will say
I bought five yoke of oxen
I need to try them out
You bought high-tech gear
Without testing it first?
Are you really doing this in the middle of the night?
Yeah, I’m sorry
And yet another will say
I got married, I can’t go
This one doesn’t even apologize
It’s the worst kind of lie
You’re not going to the party because you got married?
Come on, getting married isn’t exactly
The best excuse to skip parties
In our culture?
Newlywed brides used to
Wear their wedding dresses
For a whole year
At every party they could
You’re at a party
And that’s why you’re not going?
It doesn’t make sense, it’s pathetic, it doesn’t make sense
Life invites us every day and still
With the most absurd excuses
We pull away from the party
As if we’re all under
A terrible agreement plotted in the shadows
The wife next door, a party to celebrate
The kid in the room, a party to smile
The city and its sounds, its rivers
The sea inviting a pregnant girl
A party exploding before our eyes
The wine, the bread, the holy book
Meeting of the holy brothers
Everything shouting, calling us to go
But I bought a piece of land
My job demands a lot from me
I can’t celebrate life
I bought five yoke of oxen
Technology distracts me
Too many movies, too many games
Too much of everything, I don’t have time for life
I got married, my family, my kids
Need me, they need English
They need the entrance exam, they need to rest
I can’t waste time
With the banquet of life, and so
We keep sending them off in droves
Polyglots, qualified for hell
What a tragedy, it’s not funny anymore
When the joke is about us
The servant returned and reported this to his master
Then the owner of the house got angry
And ordered his servant, go quickly
Through the streets and alleys of the city
And bring in the poor, the crippled
The blind and the lame
And so in the palace I found myself
I entered through the front door
Here the storyteller tells us
That a second list
Of guests is being made
This list must be invited
In a different way
While in Group A the servant must say
Come, everything is ready for the second list
In Group B the master orders bring
This word in its original sense
That we translated as bring
Points not to a simple bringing
Like someone saying follow me no
The idea is that this word evokes
Demands physical contact, physical commitment
As if the master of the feast were saying
Bring by the hand, come guiding
If necessary carry on your lap
If needed put on your shoulders
Why was it a simple
Come for the first list and for the second list bring
Commit physically?
The answer is obvious, the first guests
Were willing if they wanted to go
They had the right clothes, knew the way
Surely they had servants to take them in carriages or on their shoulders
But the guests of List B even if
They loved the idea of going
To this unusual banquet, between
Majesty and the poor, weren’t able
To get there, some might say
What a beautiful invitation, but I don’t have
Clothes to go to a place like that
Another might say
I’m blind, I’ve never been to
Those parts up there
I’ve never been anywhere
But here in the city center
Begging and feeling my way around
And yet another might say
I’m crippled, how do I get there?
It’s impossible for me
That place isn’t for people like us
We’re not appropriate
So now the servant must also be a guide
Not just a proclaimer of this banquet
But someone who physically commits
To the cause, will take some by the hand
Will dress others, will carry someone
On their shoulders, will sweat, will fulfill their mission
At the cost of their own comfort
And that’s how in the castle I found myself
I entered through the front door
The invitation reached people like us
People who weren’t suitable
But were made suitable, blind people
Guided by the hand, people unable to walk
Carried on laps, people like us
Foreigners, strangers to this incredible news
Of the banquet in Palestine
The invitation was first announced among them
But turning their backs and making light
Of the banquet, the master fervently
Sends his guides to bring us
From afar into his story
How many guides were sent
All over the world, how many people
Committed physically
Financially, emotionally so that
Gentiles, outsiders like us, who never
Walked through the palaces of Israel
Don’t belong to this story
Nor do we belong to this geographical space
People far away, blind, poor
Out of context
People like us, heard the invitation
So we were carried
Here, thank God for each one
Of these guides, do you remember your guides?
Most of them have already died you don’t know
Even the names of the men and women
Who committed so that this book
Would be in your language, in your lap
And you could have the privilege
To celebrate the banquet
But there are some guides that
You know exactly the name, the address
You know who committed
To your journey here
Who guided you by the hand, you know the number
Of those people’s phone and maybe
You won’t see them in time, go ahead
Maybe today
Is the day, send a WhatsApp and say
Hey, thanks for committing
And carrying me to the party, may God help me
To do the same for someone
That’s how in the palace I found myself
I entered through the front door
Escrita por: Marco Telles, Filipe da Guia