Ordina Montagna
Poiché l'individuo appare sulla terra
Comincia a interpretare e adorare il suo
Ambiente naturale, attraverso diverse cerimonie
Che combinano rituali, attraverso i quali
Esprimono la loro religiosità
Il culto nella sua forma attuale mostra un sincretismo
Progressivo di elementi e concetti religiosi originari
Da diverse culture, dove il sistema di
Credenze degli indigeni, europei e afro-discendenti
Questi elementi sono rappresentati nelle tre potenze
Cacique Guaicaipuro, Regina María Lionza e Negro Felipe
Manca un'organizzazione uniforme, in quanto coltivatori
Sono sparsi su tutto il territorio nazionale e dispongono di n
Un'uguaglianza in tutte le loro attività rituali. Da li
È caratterizzato dall'essere non esclusivo, motivo per cui molti
Le persone venerano María Lionza in silenzio o liberamente
Per questo negli ultimi tempi è stato definito come
Un culto sincretico e utilitaristico che ha progressivamente assorbito il
Patrimonio religioso da tutte le parti del Venezuela
Il culto di María Lionza è una religione che è sopravvissuta
Attraverso il tempo nell'immaginario collettivo, che si caratterizza
Per aver presentato tre elementi che si manifestano nei rituali di
Divinazione, possessione e curanderismo. In possesso rituali
Vengono mostrati due poli complementari: L'incarnazione delle divinità
E il senso terapeutico. I sacerdoti e le sacerdotesse usano il loro
Poteri Sacri per cercare sollievo per coloro che lo richiedono
Il guaritore si trova nell'ambito del religioso, poiché domina
L'inevitabile, l'imprevedibile e l'incontrollabile. È un ponte tra la normativa
E l'ordine esistenziale, un leader che può manipolare il sovrumano
Dalla tecnica divinatoria per prevenire o prevedere l'imprevedibile
Allo stesso modo, presta il suo corpo affinché gli spiriti parlino attraverso la sua bocca
E guarisci con le tue mani, usando le risorse della natura
All'interno dell'aspetto sociologico, María Lionza è un fenomeno sociale
E religioso che sostiene ed esprime un insieme di credenze il cui segno
Esterna e visibile (fede), assume sempre una forma sociale, legata a
Altre strutture: Economiche, politiche e giuridiche
Orden en la Montaña
Desde que el individuo aparece en la tierra
Comienza a interpretar y adorar su
Entorno natural, a través de diversas ceremonias
Que combinan rituales, mediante los cuales
Expresan su religiosidad
El culto en su forma actual muestra un sincretismo
Progresivo de elementos y conceptos religiosos originarios
De diversas culturas, donde el sistema de
Creencias de los indígenas, europeos y afrodescendientes
Estos elementos están representados en las tres potencias
Cacique Guaicaipuro, Reina María Lionza y Negro Felipe
Falta una organización uniforme, ya que los cultivadores
Están dispersos por todo el territorio nacional y disponen de n
Una igualdad en todas sus actividades rituales. De allí
Se caracteriza por ser no exclusivo, razón por la cual muchos
Las personas veneran a María Lionza en silencio o libremente
Por esto en los últimos tiempos ha sido definido como
Un culto sincretista y utilitarista que ha absorbido progresivamente el
Patrimonio religioso de todas partes de Venezuela
El culto de María Lionza es una religión que ha sobrevivido
A través del tiempo en el imaginario colectivo, que se caracteriza
Por haber presentado tres elementos que se manifiestan en los rituales de
Adivinación, posesión y curanderismo. En los rituales de posesión
Se muestran dos polos complementarios: La encarnación de las deidades
Y el sentido terapéutico. Los sacerdotes y sacerdotisas usan sus
Poderes Sagrados para buscar alivio para aquellos que lo requieren
El sanador se encuentra en el ámbito de lo religioso, ya que domina
Lo inevitable, lo impredecible y lo incontrolable. Es un puente entre lo normativo
Y el orden existencial, un líder que puede manipular lo sobrehumano
Desde la técnica adivinatoria para prevenir o prever lo imprevisible
De igual manera, presta su cuerpo para que los espíritus hablen a través de su boca
Y cura con sus manos, utilizando los recursos de la naturaleza
Dentro del aspecto sociológico, María Lionza es un fenómeno social
Y religioso que sostiene y expresa un conjunto de creencias cuyo signo
Externo y visible (fe), siempre asume una forma social, ligada a
Otras estructuras: Económicas, políticas y jurídicas
Escrita por: Sergio Umbría