Julgamento e Conivências
Antes de julgar um traidor ao menos passe pelo que ele passou
Tu seguindo teus princípios e ele seguindo os deles, isto é natural
Dê-lhe comida, água e coberta, também sente fome, sede e frio
Não temas que recupere suas forças e depois possa fazer o mal
Acaso o ar puro da manhã não está para os pulmões de todos?
Acaso o sábio e o ignorante não desfrutam do calor do avô Sol?
Acaso a mãe terra não alimenta todas as raças sem distinção?
Acaso a chuva não mata a sede tanto do casto quanto do imoral?
Mas se até o fogo, a terra, a água e o ar não fazem julgamentos
Comida, água e coberta negados, onde está seu discernimento?
O PAI ama a todos com o mesmo amor, o que muda é só o plantio
Do que plantar vai colher, Dharma ou Carma é o seu merecimento
Mas entenda que ver o mal se o mal existe, nada tem de anormal
Alertar aos irmãos sobre o mal que viu é questão de obrigação
Como diz amar teu irmão se o deixa ser envolvido por este mal?
Assim foi conivente com o mal, pois não existe a tal da omissão
Omissão e conivência são os mesmos, pura criação do racional
É a mente racional se justificando para lhe tirar da mente espiritual
O sábio possui um coração coletivo, todos os corações é o teu
Ele é bondoso com os amigos e também bondoso com os inimigos
Representa a verdade com os verdadeiros e também com os falsos
Ele é grande frente aos grandes e pequeno frente aos pequeninos
Ser bondoso com os que te ama, que mérito pode haver nisto?
Bondade com o seu inimigo consiste no verdadeiro amor
Ser autêntico só com o amigo, que mérito pode haver nisto?
Autenticidade com o inimigo consiste a essência da lealdade
Alertar a um e se esquecer do outro, que mérito houve nisto?
Se abaixo do Pai somos todos irmãos, cadê sua responsabilidade?
Juicio y Connivence
Antes de juzgar a un traidor, al menos pase por lo que ha pasado
Que sigas tus principios y que él siga los suyos, eso es natural
Dale comida, agua y cubierto, él también siente hambre, sed y frío
No temáis que recuperéis vuestras fuerzas y entonces podréis hacer el mal
¿El aire fresco de la mañana no es para todos los pulmones?
¿No disfrutan los sabios y los ignorantes del calor del abuelo Sol?
¿No alimenta la madre tierra a todas las razas sin distinción?
¿No apaga la lluvia la sed de casto e inmoral?
Pero si incluso el fuego, la tierra, el agua y el aire no juzgan
Comida, agua y cobertura negada, ¿dónde está tu juicio?
El Padre ama a todos con el mismo amor, lo que cambia es sólo plantar
De qué plantar cosechará, Dharma o Karma es su merecedor
Pero entiende que ver el mal si el mal existe, nada es anormal
Advertirles a los hermanos del mal que han visto es una cuestión de obligación
¿Cómo dices que amas a tu hermano si dejas que se involucre en este mal?
Por lo tanto, estaba confabulando con el mal, porque no hay tal omisión
La omisión y la connivencia son la misma, pura creación de lo racional
Es la mente racional que se justifica a sí misma para sacarte de la mente espiritual
El hombre sabio tiene un corazón colectivo, todos los corazones son tuyos
Es amable con sus amigos y también amable con sus enemigos
Representa la verdad con lo verdadero y también con lo falso
Es grande delante de los grandes y pequeños delante de los pequeños
Siendo amable con los que te aman, ¿qué mérito puede haber en esto?
La bondad hacia tu enemigo consiste en el amor verdadero
Siendo auténtico con sólo un amigo, ¿qué mérito puede haber en esto?
La autenticidad con el enemigo es la esencia de la lealtad
Advirtiendo a uno y olvidando al otro, ¿qué mérito tenía eso?
Si bajo el Padre todos somos hermanos, ¿dónde está vuestra responsabilidad?
Escrita por: Gideon Dos Lakotas