Rom 4

Rom 4

Rom 4

¿Qué ventaja tiene entonces el judío? ¿O cuál es el beneficio de la circuncisión?Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a utilidade da circuncisão?
Mucho, en todos los sentidos; en primer lugar, porque se le confiaron los oráculos de Dios.2 Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados os oráculos de Deus.
¿Qué, entonces? Si algunos fueron infieles, ¿acaso su infidelidad anulará la fidelidad de Dios?3 Pois quê? Se alguns foram infiéis, porventura a sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?
De ninguna manera; ¡que Dios sea veraz, aunque todo hombre sea mentiroso! Como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras y venzas cuando seas juzgado.4 De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.
Y si nuestra injusticia resalta la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es injusto Dios, que castiga con ira? (Hablo como hombre.)5 E, se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus, que castiga com ira, é injusto? (Falo como homem.)
De ninguna manera; de lo contrario, ¿cómo juzgará Dios al mundo?6 De modo nenhum; do contrário, como julgará Deus o mundo?
Pero si mi mentira ha resaltado más la verdad de Dios para su gloria, ¿por qué sigo siendo juzgado como pecador?7 Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para sua glória, por que sou eu ainda julgado como pecador?
¿Y por qué no decir: Hagamos el mal para que venga el bien? - como algunos calumniosamente afirman que decimos; cuya condenación es justa.8 E por que não dizemos: Façamos o mal para que venha o bem? - como alguns caluniosamente afirmam que dizemos; a condenação dos quais é justa.
¿Entonces? ¿Somos mejores que ellos? De ninguna manera, pues ya hemos demostrado que tanto judíos como griegos, todos están bajo el pecado;9 Pois quê? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois já demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;
como está escrito: No hay justo, ni siquiera uno.10 como está escrito: Não há justo, nem sequer um.
No hay quien entienda; no hay quien busque a Dios.11 Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.
Todos se han extraviado; juntos se han vuelto inútiles. No hay quien haga el bien, no hay ni uno solo.12 Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.
Su garganta es una tumba abierta; con sus lenguas engañan; veneno de áspides está bajo sus labios;13 A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;
su boca está llena de maldición y amargura.14 a sua boca está cheia de maldição e amargura.
Sus pies corren rápidamente hacia la violencia.15 Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
En sus caminos hay destrucción y miseria;16 Nos seus caminhos há destruição e miséria;
y no conocen el camino de la paz.17 e não conheceram o caminho da paz.
No hay temor de Dios delante de sus ojos.18 Não há temor de Deus diante dos seus olhos.
Ahora bien, sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede sujeto al juicio de Dios;19 Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que se cale toda boca e todo o mundo fique sujeito ao juízo de Deus;
pues por las obras de la ley ningún hombre será justificado delante de él; porque por la ley viene el pleno conocimiento del pecado.20 porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado.
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, atestiguada por la ley y los profetas;21 Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas;
es decir, la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo para todos los que creen; porque no hay distinción.22 isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção.
Porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios;23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que hay en Cristo Jesús,24 sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,
al cual Dios propuso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para mostrar su justicia, porque en su paciencia pasó por alto los pecados cometidos anteriormente;25 ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos;
para mostrar su justicia en el tiempo presente, para que él sea justo y justificador de aquel que tiene fe en Jesús.26 para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.
¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por las obras? No, sino por la ley de la fe.27 Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.
Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.28 concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
¿Acaso Dios es solo Dios de los judíos? ¿No lo es también de los gentiles? Sí, también de los gentiles,29 É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,
si es que Dios es uno solo, que justificará por la fe a los circuncisos y también por medio de la fe a los incircuncisos.30 se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.
¿Anulamos, entonces, la ley por la fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la ley.31 Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.