Homeland And Hip Hop

Patria y Hip Hop

Homeland And Hip Hop

Pensar en los orígenes del hip hop en esta cultura y también en la seguridad nacional es ver que hay al menos dos mundos en América. Uno de los acomodados y los luchadores. Porque si alguna vez hubo ausencia de seguridad nacional, se ve en las raíces crudas del hip hop. La música surge de una generación que siente con cierta justicia que han sido traicionados por quienes vinieron antes que ellos. Que son tolerados a duras penas en las escuelas, temidos en las calles y casi inevitablemente destinados a los infiernos de la prisión. Crecieron hambrientos, odiados y no amados. Y este es el combustible psíquico que parece generar la ira que parece endémica en gran parte de la música y la poesía. Se percibe muy poca esperanza más allá de los objetivos personales de riqueza y la escalada por encima del abismo de la pobreza. En la sociedad más amplia, ocurre lo contrario, porque aquí más que en cualquier otro lugar de la tierra la riqueza es más amplia y tan abundante. Lo que se considera clase media en América podría pasar por clase alta en la mayoría del resto del mundo. Su opulencia y relativa riqueza los hace inseguros. Y la seguridad nacional es una frase gubernamental tan oximorónica, tan loca como decir inteligencia militar, o el Departamento de Justicia de EE. UU. Son solo palabras que tienen muy poca relación con la realidad. ¿Te sientes más seguro ahora? ¿Crees que lo estarás pronto? ¿Crees que la cinta adhesiva y los pañuelos de papel y los códigos de colores te harán más seguro? Desde el corredor de la muerte, esto es Mumia Abu JamalTo think about the origins of hip hop in this culture and also about homeland security is to see that there are at the very least two worlds in America. One of the well-to-do and the struggling. For if ever there was the absence of homeland security it is seen in the gritty roots of hip hop. For the music arises from a generation that feels with some justice that they have been betrayed by those who came before them. That they are at best tolerated in schools, feared on the streets, and almost inevitably destined for the hell holes of prison. They grew up hungry, hated and unloved. And this is the psychic fuel that seems to generate the anger that seems endemic in much of the music and poetry. One senses very little hope above the personal goals of wealth and the climb above the pit of poverty. In the broader society the opposite is true, for here more than any place on earth wealth is more wide spread and so bountiful. What passes for the middle class in America could pass for the upper class in most of the rest of the world. They're very opulent and relative wealth makes the insecure. And homeland security is a governmental phrase that is as oxymoronic, as crazy as saying military intelligence, or the U.S Department of Justice. They're just words that have very little relationship to reality. And do you feel safer now? Do you think you will anytime soon? Do you think duck tape and Kleenex and color codes will make you safer? From Death row this is Mumia Abu Jamal