Serpiente Dios

La Resistencia del Pueblo en 'Serpiente Dios' de La Nueva Invasión

La canción 'Serpiente Dios' de La Nueva Invasión es un poderoso himno de resistencia y lucha social. Desde el inicio, la banda establece un tono de empoderamiento y unidad con la frase 'Este es el sonido popular de la nueva invasión', sugiriendo una revolución cultural y social en el Perú. La letra hace un llamado a la acción, instando a la gente a ponerse de pie y gritar '¡arranca!', lo que simboliza el inicio de un movimiento de cambio.

La canción aborda la tristeza y el sufrimiento de los pueblos pequeños y marginados, donde los niños y hombres lloran debido a la falta de recursos básicos como techo, sombrero o abrigo. Este dolor es una representación de las injusticias y desigualdades que enfrentan las comunidades rurales en el Perú. La repetición del estribillo 'Que se vayan los que vienen a matar, robar y envenenar' es una clara denuncia contra aquellos que explotan y oprimen a estas comunidades, ya sean políticos corruptos, empresas extractivas o cualquier forma de opresión externa.

La figura de la 'Serpiente Dios' es una metáfora poderosa que conecta con la cosmovisión andina, donde la serpiente es un símbolo de sabiduría y renovación. La serpiente agita la montaña y fortalece el corazón de los hombres, representando la fuerza y la resiliencia del pueblo. La voz que susurra 'Yo soy tu sangre, yo soy tu fuerza, yo soy tu tiempo, yo soy tu dios' refuerza la idea de que la verdadera divinidad y poder reside en la conexión con la tierra y la comunidad. La canción concluye con un llamado a la vida y la resistencia, 'Somos aún ¡vivimos!', y un deseo de que la música, y no la violencia, sea el medio para el cambio social.