Domingo de Gramos

Domingo de Gramos: Una Parodia de la Religión y la Contracultura

La canción 'Domingo de Gramos' de Mägo de Oz es una sátira que mezcla elementos de la religión con la cultura del consumo de hachís. La letra narra la historia de un encuentro casual con un viejo amigo, Pedro Moncayo, que invita al narrador a una serie de actividades que culminan en una especie de ritual de consumo de hachís. La Plaza del Dos de Mayo, un lugar emblemático en Madrid, se convierte en el escenario de esta parodia religiosa.

El estribillo de la canción, 'Y desde entonces la gente fumó... Y Domingo de Gramos se llamó', hace una clara referencia a la institución de un nuevo 'día sagrado' dedicado al consumo de hachís. La letra juega con la idea de un 'músico de Rock' que se convierte en una figura venerada, similar a un profeta o un mesías, que insta a sus seguidores a fumar en su memoria. Este acto de fumar se convierte en un símbolo de unidad y resistencia, especialmente entre grupos marginados como negros, gitanos, árabes y homosexuales.

Mägo de Oz utiliza un lenguaje irreverente y humorístico para criticar la hipocresía y las normas sociales. La repetición de 'Alabado sea el Señor' y 'Domingo de Gramos se llamó' refuerza la parodia de los rituales religiosos, sugiriendo que la verdadera espiritualidad y conexión humana pueden encontrarse en actos de rebeldía y camaradería. La canción, en su esencia, es una celebración de la diversidad y la resistencia contra la opresión, utilizando el consumo de hachís como una metáfora para la libertad y la solidaridad.