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Demarcação Já!
Ney Matogrosso
Demarcação Já!
Já que depois de mais de cinco séculos
E de ene ciclos de etnogenocídio
O índio vive, em meio a mil flagelos
Já tendo sido morto e renascido
Tal como o povo kadiwéu e o panará
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que diversos povos vêm sendo atacados
Sem vir a ver a terra demarcada
A começar pela primeira no Brasil
Que o branco invadiu já na chegada
A do tupinambá
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que, tal qual as obras da Transamazônica
Quando os milicos os chamavam de silvícolas
Hoje um projeto de outras obras faraônicas
Correndo junto da expansão agrícola
Induz a um indicídio, vide o povo kaiowá
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que tem bem mais latifúndio em desmesura
Que terra indígena pelo país afora;
E já que o latifúndio é só monocultura
Mas a T.I. é polifauna e pluriflora
Ah!
Demarcação já!
Demarcação já!
E um tratoriza, motosserra, transgeniza
E o outro endeusa e diviniza a natureza
O índio a ama por sagrada que ela é
E o ruralista, pela grana que ela dá;
Hum, bah!
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que por retrospecto só o autóc
Tone mantém compacta e muito intacta
E não impacta, e não infecta, e se
Conecta e tem um pacto com a mata
Sem a qual a água acabará
Demarcação já!
Demarcação já!
Pra que não deixem nem terras indígenas
Nem unidades de conservação
Abertas como chagas cancerígenas
Pelos efeitos da mineração
E de hidrelétricas no ventre da Amazônia, em Rondônia, no Pará
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que tal qual o negro e o homossexual
O índio é tudo que não presta, como quer
Quem quer tomar-lhe tudo que lhe resta
Seu território, herança do ancestral
E já que o que ele quer é o que é dele já
Demarcação, tá?
Demarcação já!
Pro índio ter a aplicação do Estatuto
Que linde o seu rincão qual um reduto
E blinde-o contra o branco mau e bruto
Que lhe roubou aquilo que era seu
Tal como aconteceu, do Pampa ao Amapá
Demarcação lá!
Demarcação já!
Já que é assim que certos brancos agem
Chamando-os de selvagens, se reagem
E de não índios, se nem fingem reação
À violência e à violação
De seus direitos, de Humaitá ao Jaraguá
Demarcação já!
Demarcação já!
Pois índio pode ter iPad, freezer, TV, caminhonete, voadeira
Que nem por isso deixa de ser índio
Nem de querer e ter na sua aldeia
Cuia, canoa, cocar, arco, maracá
Demarcação já!
Demarcação já!
Pra que o indígena não seja um indigente
Um alcoólatra, um escravo ou exilado
Ou acampado à beira duma estrada
Ou confinado e no final um suicida
Já velho ou jovem ou pior, piá
Demarcação já!
Demarcação já!
Por nós não vermos como natural
A sua morte sociocultural
Em outros termos, por nos condoermos
E termos como belo e absoluto
Seu contributo do tupi ao tucupi, do guarani ao guaraná
Demarcação já!
Demarcação já!
Pois guaranis e makuxis e pataxós
Estão em nós, e somos nós, pois índio é nós
É quem dentro de nós a gente traz, aliás
De kaiapós e kaiowás somos xarás
Xará
Demarcação já!
Demarcação já!
Pra não perdermos com quem aprender
A comover-nos ao olhar e ver
As árvores, os pássaros e rios
A chuva, a rocha, a noite, o sol, a arara
E a flor de maracujá
Demarcação já!
Demarcação já!
Pelo respeito e pelo direito
À diferença e à diversidade
De cada etnia, cada minoria
De cada espécie da comunidade
De seres vivos que na Terra ainda há
Demarcação já!
Demarcação já!
Por um mundo melhor ou, pelo menos
Algum mundo por vir; por um futuro
Melhor ou, Oxalá, algum futuro
Por eles e por nós, por todo mundo
Que nessa barca junto todo mundo tá
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que depois que o enxame de Ibirapueras
E de Maracanãs de mata for pro chão
Os yanomami morrerão deveras
Mas seus xamãs seu povo vingarão
E sobre a humanidade o céu cairá
Demarcação já!
Demarcação já!
Já que, por isso, o plano do krenak encerra
Cantar, dançar, pra suspender o céu
E indígena sem terra é todos sem a Terra
É toda a civilização ao léu
Ao deus-dará
Demarcação já!
Demarcação já!
Sem mais embromação na mesa do Palácio
Nem mais embaço na gaveta da Justiça
Nem mais demora nem delonga no processo
Nem retrocesso nem pendenga no Congresso
Nem lengalenga, nenhenhém nem blablablá!
Demarcação já!
Demarcação já!
Pra que nas terras finalmente demarcadas
Ou autodemarcadas pelos índios
Nem madeireiros, garimpeiros, fazendeiros
Mandantes nem capangas nem jagunços
Milícias nem polícias os afrontem
Vrá!
Demarcação ontem!
Demarcação já!
E deixa o índio, deixa o índio, deixa os índios lá
Land Demarcation Now!
Since after more than five centuries
And countless cycles of ethnogenocide
The indigenous people live, amidst a thousand plagues
Having been killed and reborn
Just like the Kadiwéu and the Panará
Land demarcation now!
Land demarcation now!
Since various peoples have been under attack
Without seeing their land demarcated
Starting with the first in Brazil
That the white man invaded upon arrival
The Tupinambá's
Land demarcation now!
Land demarcation now!
Since, just like the Trans-Amazonian Highway works
When the military called them savages
Today a project of other grand works
Running alongside agricultural expansion
Leads to indigenous genocide, see the Kaiowá people
Land demarcation now!
Land demarcation now!
Since there is much more oversized latifundium
Than indigenous land throughout the country;
And since the latifundium is only monoculture
While the Indigenous Territory is polyfauna and multiflora
Ah!
Land demarcation now!
Land demarcation now!
One mechanizes, chainsaws, transgenizes
And the other worships and deifies nature
The indigenous person loves it for being sacred
And the ruralist, for the money it brings;
Hum, bah!
Land demarcation now!
Land demarcation now!
Since by retrospect only the autóc
Tone remains compact and very intact
And does not impact, does not infect, and
Connects and has a pact with the forest
Without which the water will run out
Land demarcation now!
Land demarcation now!
So that they do not leave indigenous lands
Nor conservation units
Open like cancerous sores
Due to the effects of mining
And hydroelectric plants in the belly of the Amazon, in Rondônia, in Pará
Land demarcation now!
Land demarcation now!
Since just like the Black and the homosexual
The indigenous person is everything that is not good, as desired
By those who want to take everything that remains
Their territory, inheritance from their ancestors
And since what they want is what is already theirs
Land demarcation, okay?
Land demarcation now!
For the indigenous person to have the application of the Statute
That borders their corner like a stronghold
And shields them against the bad and brutal white man
Who stole what was theirs
Just as it happened, from Pampa to Amapá
Land demarcation there!
Land demarcation now!
Since this is how certain white people act
Calling them savages, if they react
And non-Indians, if they do not even pretend to react
To violence and violation
Of their rights, from Humaitá to Jaraguá
Land demarcation now!
Land demarcation now!
Because the indigenous person can have an iPad, freezer, TV, pickup truck, speedboat
And still be indigenous
And still want and have in their village
Gourd, canoe, headdress, bow, maraca
Land demarcation now!
Land demarcation now!
So that the indigenous person is not an indigent
An alcoholic, a slave, or exiled
Or camped on the side of a road
Or confined and ultimately a suicide
Already old or young or worse, a child
Land demarcation now!
Land demarcation now!
So we do not see as natural
Their sociocultural death
In other words, so we empathize
And find beautiful and absolute
Their contribution from Tupi to Tucupi, from Guarani to Guaraná
Land demarcation now!
Land demarcation now!
For Guarani and Makuxis and Pataxós
Are within us, and we are them, for the indigenous person is us
Is who we carry within us, in fact
We are namesakes of the Kaiapós and Kaiowás
Namesake
Land demarcation now!
Land demarcation now!
So we do not lose with whom to learn
To be moved by looking and seeing
The trees, the birds and rivers
The rain, the rock, the night, the sun, the macaw
And the passion fruit flower
Land demarcation now!
Land demarcation now!
For respect and the right
To difference and diversity
Of each ethnicity, each minority
Of each species in the community
Of living beings that still exist on Earth
Land demarcation now!
Land demarcation now!
For a better world or, at least
Some world to come; for a better future or, God willing, some future
For them and for us, for everyone
Who is on this boat together
Land demarcation now!
Land demarcation now!
Since after the swarm of Ibirapueras
And Maracanãs of forest fall to the ground
The Yanomami will truly die
But their shamans will avenge their people
And the sky will fall upon humanity
Land demarcation now!
Land demarcation now!
Since, for this reason, the Krenak's plan concludes
To sing, dance, to suspend the sky
And indigenous without land is everyone without the Earth
It is all civilization adrift
To the godforsaken
Land demarcation now!
Land demarcation now!
No more stalling at the Palace table
No more fogging in the Justice drawer
No more delay or procrastination in the process
No regression or dispute in Congress
No gibberish, no blah blah blah!
Land demarcation now!
Land demarcation now!
So that in the lands finally demarcated
Or self-demarcated by the indigenous people
Neither loggers, miners, farmers
Nor their bosses, henchmen, or gunmen
Militias or police confront them
Vrá!
Land demarcation yesterday!
Land demarcation now!
And let the indigenous person, let the indigenous person, let the indigenous people be there



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