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Não Salva Justos Mas Pecadores
Pastor Igreja Orgânica
Não Salva Justos Mas Pecadores
“Fiel é esta palavra
e digna de toda a aceitação;
que Cristo Jesus veio ao mundo
para salvar os pecadores,
dos quais sou eu o principal;”
(I Tim 1.15)
Como poderia um crente,
verdadeiramente transformado
e instruído pelo Espírito Santo,
fazer acepção de pessoas
quanto especialmente ao convite
para a salvação do evangelho,
que deve ser feito a todos,
conforme lhe foi ordenado
por nosso Senhor Jesus Cristo?
Afinal, não conhece a verdade
de que qualquer homem
que venha a se converter a Cristo
terá que ser perdoado de muitos
e até mesmo, em certos casos,
de horrendos pecados?
Não sabe o crente,
transformado
e bem instruído pelo Espírito,
que ele próprio está enquadrado
na condição de pecador
naturalmente disposto e inclinado
pela carne
a transgredir as ordenanças de Deus?
A natureza humana está
em completo conflito
e incompatibilidade
em relação à vontade
santa, perfeita, boa e agradável
de Deus.
Então, ao evangelizar os perdidos,
que necessitam de salvação,
não terá preconceitos,
discriminações
e qualquer tipo de barreira
em relação a eles,
em razão de serem
ou terem sido praticantes
de pecados abomináveis,
tais como os de adultério,
prostituição, feitiçaria,
dentre outros,
ainda que isto não signifique
que estará em comunhão espiritual
com tais pessoas ou ainda
que aprove as coisas
que elas praticam
e que são abomináveis para Deus.
Todavia, apesar de não ser tolerante
em relação ao pecado,
o crente não o será
em relação às pessoas dos pecadores
porque sabe
em sua própria experiência,
pecador que também é,
embora redimido,
justificado e santificado
em relação ao pecado,
por causa de Jesus Cristo,
que o pecado não será vencido
por se perseguir
ou desprezar os pecadores,
mas por se converterem
ao amor de Cristo, pela fé
que é segundo
o evangelho da salvação.
No Salva a los Justos Sino a los Pecadores
Fiel es esta palabra
y digna de toda aceptación;
que Cristo Jesús vino al mundo
para salvar a los pecadores,
de los cuales soy yo el principal;”
(I Tim 1.15)
¿Cómo podría un creyente,
verdaderamente transformado
e instruido por el Espíritu Santo,
hacer acepción de personas
cuando especialmente al llamado
para la salvación del evangelio,
que debe ser hecho a todos,
conforme le fue ordenado
por nuestro Señor Jesucristo?
Después de todo, ¿no conoce la verdad
de que cualquier hombre
que se convierta a Cristo
debe ser perdonado de muchos
y hasta en ciertos casos,
de pecados horrendos?
¿No sabe el creyente,
transformado
y bien instruido por el Espíritu,
que él mismo está incluido
en la condición de pecador
naturalmente dispuesto e inclinado
por la carne
a transgredir las ordenanzas de Dios?
La naturaleza humana está
en completo conflicto
e incompatibilidad
con la santa, perfecta, buena y agradable
voluntad de Dios.
Entonces, al evangelizar a los perdidos,
que necesitan salvación,
no tendrá prejuicios,
discriminaciones
y cualquier tipo de barrera
con ellos,
por ser
o haber sido practicantes
de pecados abominables,
tales como el adulterio,
la prostitución, la brujería,
entre otros,
aunque esto no signifique
que estará en comunión espiritual
con esas personas o aún
que aprueba las cosas
que practican
y que son abominables para Dios.
Sin embargo, a pesar de no ser tolerante
con el pecado,
el creyente no lo será
tampoco con las personas de los pecadores
porque sabe
en su propia experiencia,
pecador que también es,
aunque redimido,
justificado y santificado
en relación al pecado,
por causa de Jesucristo,
que el pecado no será vencido
persiguiendo
o despreciando a los pecadores,
sino convirtiéndose
al amor de Cristo, por la fe
que es según
el evangelio de la salvación.
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