O Trem Das Ceb's

El Tren de las Ceb's

O Trem Das Ceb's

¡Eh, eh, eh, eh, eh! / ¡Ahí viene el tren! Viene lleno de amor y paz / Es el tren de las Ceb's / Hace piuí piuí, va a parar aquí / viene trayendo al pueblo de Dios, son mis hermanos / quiero abrazar.Ê Ê Ê Ê ÊI, ! /Lá vem o trem! Vem cheio demais de amor e paz/É o trem das Ceb's/ Ele faz piuí piuí,/ ele vai parar aqui/ vem trazendo o povo de Deus/, são irmãos meus/ quero abraçar.
Partimos desde las tierras de Juazeiro en el norte de Bahía con el tren repleto así / Y viajamos hacia el noreste agregando mil valores, fuimos hacia Piauí / Y allí en Picos en el año noventa y seis nos reunimos de nuevo en las tierras del río Guaribas / Con la protección de María de los Remedios luego fuimos enviados a la tierra de 'Padim ÇIÇO'Demos partida das bandas do juazeiro bem no norte da Bahia com o trem cheinho assim /E viajamos seguindo nordeste afora em agregamos mil valores fomos para o Piauí /E lá em picos ano de noventa e seis nos reunimos outra vez nas terras do rio guaribas Com a proteção de Maria dos remédios fomos depois enviados a terra do " Padim ÇIÇO""
-El tren luego partió hacia Ceará y en Juazeiro do Norte nuestro encuentro fue pura alegría / Con ese pueblo que tiene fe y cree primero en Jesucristo, Padim Çiço y la Madre de los Dolores / Allí trabajamos con tanta gente hermosa y nuestra acogida no pudo ser mejor / Quedó marcado que en cuatro años nuestro tren llegaría a Maceió-O trem marchou então para o Ceará e em Juazeiro do Norte nosso encontro foi só flores /Com aquele povo que tem fé e acredita primeiro em Jesus Cristo, padim Çiço e Mãe das dores /Lá trabalhamos com tanta gente bonita e a nossa acolhida não podia ser melhor /Ficou marcado que dali a quatro anos o nosso trem estaria chegando em Maceió
*En Alagoas en el año 2004 acampamos protegidos por María de los Placeres / Nuestro grito quedó impregnado, muchos ricos se sintieron incómodos con nuestra unión / De todos lados había gente presente, indígenas, afrodescendientes, negros y blancos, ¿por qué no? / Fe reforzada, alegría y unión, para hablar de Ecología en São Luis do Maranhão*Nas Alagoas ano de 2004 acampamos protegido por Maria dos prazeres /O nosso grito ficou lá impregnado, muito rico incomodado com a nossa união /De todo canto tinha gente lá presente, índio afro-descendente negro e branco, porque não? /Fé reforçada, alegria e união, pra falar de Ecologia em São Luis do Maranhão
*En 2008 el tren pitó al entrar en la isla de Upaon cargado hasta arriba / Más de 300 personas de todos los rincones se unieron en un solo canto para admirar al gran Dios / Gritos, clamores resonaban en el infinito y la ciudad y el campo se unían en este pueblo / Se compró un nuevo pasaje con destino a cuatro años a Itabuna en Bahía*2008 O trem apitou entrando na ilha de Upaon carregado até a tampa /Mais de 300 vindos de todos os cantos se juntaram num só canto pra admirar o Deus grande /Gritos, clamores ecoavam no infinito e a cidade e o campo neste povo se unia /Nova passagem foi comprada com destino pra Dalí a quatro anos Itabuna na Bahia
*Y en esta tierra que vivieron Rui Barbosa, Castro Alves, Hermana Dulce, también el indígena Galdino / vamos a hablar de Justicia y Profecía, de los Mártires de las Marías, por el bien de los nordestinos / Hablar de indígenas, negros, afrodescendientes, defender a los oprimidos vamos a hacer ruido / Está escrito que la justicia divina para el pueblo perseguido guarda el reino de los cielos*E nesta terra que viveu o, Rui Barbosa, Castro Alves,Irmã Dulce, também o índio Galdino/ vamos falar de Justiça e Profecia, dos Martires das Marias, para o bem dos nordestinos ./Falar de índios negros afro descendentes defender os oprimidos vamos fazer escarcéu/ Esta escrito que a justiça divina para o povo perseguido guarda o reino dos céus