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Biladi
Subliminal Ve Hatzel
Biladi
Ima adamah sheli
lo sheli kol ma shehaya sheli
afilu hamedinah sheli, sakanah sheli
hafchah lihyot sak chavatot
le'yetziot beinleumiot
sheyik'veu li im lihyot o lo lihyot.
lo marimim t'arosh ochlim makot
einaim atzumot.
tsoreach: chiyeh veten lichyot
ze lo ha'am sheli
yafei nefesh, hazayot
yafey nefesh, betoch refesh lo yachol lihyot
aval anachnu kan veaf pa'am lo nelech mikan
hatzionut badam
hayehudi shemechabed islam
vegam natzrut vebudhaizm
gam ken et kulam
hagaron shel raveh ani lo tzame ledam
tavin dam shofech dam
vehu shofech dam
ve'az ba dod shelo
vedam shelo nishpach gam
chaval al hazman lo kam hu lo yitorer
aba lo yishkiv t'ayeladim lishon yoter.
mi ani ma ani yad'ati
shorashai uminain bati
ani kan umekan higati
"hadi ardi hona biladi"
(zot admati vezot medinati)
Ima!
tistakli al hayom
ani hinachti t'auzon
hiramti mikrofon
cholem al shalom
mekabel lehitraot
f* nisim ve nifla'ot
hakol rak ashlayot
chay bese'arah, balev hasakanah
tzarot kol kach gdolot bamedinah kol kach ktanah
rotzeh lichyot,
lamut zakuf, shamut, chofshi,
chatuf, matchil, kaput, omed, nofel, chayal,
mechabel, noten, gozel, eloim, azazel
ata bechur shafuch
ech hakol hafach hafuch
nidbak lecha lasakanah, kmo lekur hituch
shuv kamim noflim, min hapachad el hapach
shishim veteisha mithapchim
nahafoch hu mahapach
shuv pa'am midrachah batsevah adamdam
lev adam nadam layam zorem hadam
chara shel olam metziut im atzirut
chay beseret met lichyot, chay kdei lamut
mi ani
ma ani yad'ati
shorashai uminain bati
ani kan umekan higati
"hadi ardi hona biladi"
Mi país
Esta tierra es mía
no es mía todo lo que era mío
incluso mi país, mi peligro
se convirtió en ser bolsas de té
para salidas internacionales
que decidan si ser o no ser para mí.
No elevan la cabeza, comen golpes
ojos cerrados.
Necesitan: vivir y dejar vivir
este no es mi pueblo
bellezas del alma, las armas
bellezas del alma, en medio del caos no pueden ser
pero estamos aquí y una vez más no nos iremos de aquí
el sionismo en la sangre
el judío que respeta al islam
y también al cristianismo y al budismo
así también a todos ellos
la garganta del vecino no tiene sed de sangre
entiende sangre derramada
y él derrama sangre
y entonces en su amor no derrama sangre
y su sangre no se derrama también
lástima que el tiempo no se levante, él no despertará
papá no pondrá a los niños a dormir más.
¿Quién soy? ¿Qué soy? lo sé
de dónde vengo y a dónde voy
estoy aquí y de aquí he llegado
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