Ogum beira-mar

La Fuerza Protectora de Ogum en la Umbanda

La canción 'Ogum beira-mar' es un punto cantado dentro de la religión afrobrasileña de la Umbanda, que se utiliza en ceremonias y rituales para invocar a la entidad espiritual Ogum, uno de los Orixás del panteón yoruba. Ogum es conocido como el orixá del hierro, la guerra y la tecnología, y es sinónimo de lucha, trabajo y protección. La referencia a 'beira-mar', o 'orilla del mar', sugiere una conexión con el elemento agua, aunque Ogum no es tradicionalmente un orixá del mar, esto puede indicar una sincretización con otras deidades o la adaptación de Ogum a diferentes entornos.

La letra menciona que Ogum 'vem beirando a areia', o viene bordeando la arena, lo que evoca la imagen de una entidad que protege y vigila los límites, en este caso, la frontera entre la tierra y el mar. El 'rosário de mamãe seria' puede interpretarse como un símbolo de fe y devoción, posiblemente relacionado con la figura de Iemanjá, la orixá del mar, que es conocida como 'mamãe' (madre) en la Umbanda. La repetición de 'Beira-mar ae Beira-mar' enfatiza la importancia de este aspecto de Ogum, como protector de las costas y de aquellos que buscan su amparo.

El verso 'Ogum já jurou bandeira / Nos cantos do Humaitá' puede referirse a un compromiso o juramento de Ogum de proteger a sus seguidores, mientras que 'venceu demanda' sugiere que ha superado desafíos o conflictos. 'Vamos todos Saravá' es una expresión de respeto y saludo en la Umbanda, similar a un 'amén' o un reconocimiento de la presencia y el poder de la entidad invocada. La canción, por lo tanto, es un homenaje a la fuerza y protección que Ogum ofrece a sus devotos.