Inimizade da Carne

Enemistad de la Carne

Inimizade da Carne

¿Por qué la inclinación de la carne,Por que a inclinação da carne,
Es decir, de la naturaleza humanaIsto é, da natureza humana
Caída en el pecado,Decaída no pecado,
Es un estado permanenteÉ um estado permanente
De enemistad contra Dios?De inimizade contra deus?

Después de haber creadoDepois de ter criado
Al primer hombre,O primeiro homem,
Dios plantó un jardín para él,Deus plantou um jardim para ele,
Y lo puso en el jardín,E o colocou no jardim,
Donde también plantóOnde havia também plantado
Justo en medio de él,Bem em seu meio,
Dos árboles excepcionales,Duas árvores excepcionais,
El primero, el árbol de la vida,A primeira, a árvore da vida,
Y el segundo,E a segunda,
El árbol del conocimientoA árvore do conhecimento
Del bien y del mal.Do bem e do mal.

Ambos representabanAmbas representavam
Respectivamente,Respectivamente,
Para el hombre,Para o homem,
La vida y la muerte.A vida e a morte.

Y este significadoE este significado
No fue removido,Não foi removido,
Y nunca será removido,E jamais será removido,
Hasta que todo se cumpla,Até que tudo se cumpra,
Porque Dios ha puestoPorque deus tem colocado
Delante de cada hombre,Diante de cada homem,
Tanto la posibilidad de la vidaTanto a possibilidade da vida
Como la de la muerte.Quanto a da morte.

El hombre,O homem,
A pesar de haber sido creadoApesar de ter sido criado
Perfecto y bueno,Perfeito e bom,
A semejanza del propio Dios,À semelhança do próprio deus,
Siendo un agente moral libreSendo um agente moral livre
Tiene, tal como Adán hizo,Tende, tal como adão fizera,
A inclinarse a buscar gobernarA se inclinar para buscar governar
Y no a ser gobernado;E não a ser governado;
A hacer valer su propia voluntadA fazer valer a sua própria vontade
Y no la del Creador;E não a do criador;
A ser independienteA ser independente
Y no a crear lazosE não a criar laços
Eternos de amor;Eternos de amor;
Y así actuando,E assim agindo,
Se encaminaSe envereda
Por causa de sus actitudesPor causa de suas atitudes
Y comportamientoE comportamento
Por el camino que conducePelo caminho que conduz
A la muerte y al sufrimiento.À morte e ao sofrimento.

Dios no creó al hombreDeus não criou o homem
Para que viva para sí mismo,Para que ele viva para si mesmo,
Sino para su Creador.Senão para o seu criador.
No lo creóNão o criou
Para hacer su propia voluntad,Para fazer a sua própria vontade,
Sino la de su Señor.Senão a do seu senhor.

Esto no es un capricho,Isto não é um capricho,
Sino una demanda de la vida,Mas uma demanda da vida,
Porque no puede haber vida eternaPorque não pode haver vida eterna
Sino en la comuniónA não ser na comunhão
Del hombre con Dios,Do homem com deus,
Participando de su naturaleza divina.Participando da sua natureza divina.

¿Cómo puede la rama vivirComo pode o ramo viver
Separada del tallo que la sostiene?Separado do caule que o sustenta?