Dios Se Lo Cobre

La Justicia Divina y Social en 'Dios Se Lo Cobre' de Alí Primera

La canción 'Dios Se Lo Cobre' de Alí Primera es una poderosa crítica social que denuncia las desigualdades y la hipocresía presentes en la sociedad. A través de sus versos, Primera expone la injusticia que sufren los más pobres y cómo, a menudo, aquellos que ostentan el poder y la riqueza utilizan la religión para justificar sus acciones y lavar sus conciencias. La repetición del estribillo 'cuando el ruido del tan tan no deje escuchar el llanto del pobre' subraya la indiferencia de los poderosos ante el sufrimiento de los desfavorecidos, mientras que la frase 'mi Dios se lo cobre' invoca una justicia divina que castigue a los opresores.

El recitado en la canción añade una capa de profundidad al mensaje de Primera. Al mencionar la semejanza en la escuela, el artista aboga por una educación igualitaria donde todos los niños, sin importar su origen, tengan las mismas oportunidades. Sin embargo, critica la hipocresía en la iglesia, donde los ricos buscan redimir sus pecados mientras continúan oprimiendo a los demás. La referencia a Camilo Torres, un sacerdote colombiano que combinó su fe con el marxismo, resalta la lucha por una sociedad más justa y equitativa. Camilo es presentado como un verdadero creyente que no engañaba a Dios, a diferencia de los oligarcas que besan la mano del Papa mientras perpetúan la injusticia.

La visión de una 'nueva sociedad sin colegios privados, sin hacienda y sin patrón' refleja el deseo de Primera por un mundo donde no existan las desigualdades económicas y sociales. La canción concluye con una denuncia contundente: aquellos que defienden a los poderosos son los mismos que matan a los verdaderos luchadores por la justicia. 'Dios Se Lo Cobre' es, en esencia, un llamado a la conciencia y a la acción, una demanda de justicia tanto divina como terrenal para aquellos que sufren y luchan por un mundo mejor.