Mundo Esclavo 3

La Tragedia de la Humanidad en 'Mundo Esclavo 3' de Creyente.7

La canción 'Mundo Esclavo 3' de Creyente.7 es una crítica profunda y desgarradora sobre la condición humana y la perpetuación de la violencia a lo largo de la historia. Desde el inicio, la letra hace referencia a enseñanzas bíblicas, como 'Ama a tu prójimo como a ti mismo', y cómo estas enseñanzas han sido ignoradas y reemplazadas por el egoísmo y la envidia. La canción destaca cómo la humanidad ha fallado en seguir estos principios, lo que ha llevado a la creación de armas y a la constante lucha por el poder y el control.

Creyente.7 utiliza metáforas poderosas para ilustrar la evolución de la violencia, desde el uso de madera y piedras hasta armas de destrucción masiva. La letra sugiere que la humanidad ha perdido de vista el propósito de la vida, matándose incluso por sospechas y lanzando odio como si fuera una catapulta. La referencia a los 'jinetes del apocalipsis' y la abundancia de pólvora y hambre subraya la desesperanza y la destrucción que prevalecen en el mundo actual.

La canción también aborda la ignorancia y la falta de educación como factores que perpetúan la violencia. Creyente.7 critica cómo se invierte más en municiones que en educación, lo que resulta en una sociedad bombardeada por la ignorancia. La letra menciona la incapacidad de perdonar y la tendencia a buscar venganza, lo que solo agrava los conflictos. Además, se denuncia la manipulación de los medios de comunicación y el control gubernamental, sugiriendo que la guerra es un negocio lucrativo que nunca termina. La canción concluye con una reflexión sobre la ambición al poder y cómo esta ciega a la humanidad, impidiéndole ver la verdad y encontrar soluciones pacíficas.

'Mundo Esclavo 3' es una llamada a la reflexión sobre la naturaleza destructiva de la humanidad y la necesidad urgente de cambiar el rumbo hacia un futuro más pacífico y unido. La canción es un recordatorio de que, aunque la guerra y la violencia parecen inevitables, siempre hay una opción para elegir el perdón y la unidad.