Milonga del novecientos

La Nostalgia y el Desarraigo en la 'Milonga del novecientos' de Homero Manzi

La 'Milonga del novecientos' de Homero Manzi es una obra que encapsula la esencia del tango y la milonga, géneros musicales profundamente arraigados en la cultura argentina. La letra de la canción refleja una mezcla de nostalgia, desarraigo y una fuerte identidad personal y cultural. Manzi, conocido por su habilidad para capturar la melancolía y la belleza de la vida cotidiana, utiliza esta canción para explorar temas de amor perdido, identidad y resistencia a la modernidad.

El protagonista de la canción se presenta como un hombre que valora lo tradicional y desconfía de lo moderno. Su preferencia por lo 'desparejo' y su rechazo al 'empedrao' y lo 'moderno' sugieren una resistencia al cambio y una profunda conexión con el pasado. La mención de su vestimenta, como el 'funghi a lo Massera' y las 'botas militares', refuerza su identidad como alguien que se aferra a las tradiciones y a una forma de vida que está desapareciendo. Esta resistencia al cambio también se refleja en su actitud hacia el amor y el juego, donde se muestra desconfiado en amores pero confiado en el juego, indicando una dualidad en su carácter.

El amor perdido es otro tema central en la canción. La repetida mención de la mujer que amó y perdió, y cómo su recuerdo es evocado por las guitarras, las estrellas y el viento del arrabal, subraya la omnipresencia de su ausencia en su vida. Esta pérdida no solo lo afecta emocionalmente, sino que también parece definir su relación con el mundo que lo rodea. La frase 'No sé pa' qué me la nombran si no la puedo olvidar' encapsula la lucha interna del protagonista entre el deseo de recordar y la necesidad de olvidar para seguir adelante.

Finalmente, la canción también toca el tema de la identidad política y social. Al declararse 'hombre de Leandro Alem', el protagonista se alinea con una figura histórica importante en la política argentina, conocida por su lucha contra la corrupción y su defensa de los valores democráticos. Esto añade una capa de complejidad al personaje, mostrando que su identidad no solo está definida por su resistencia a la modernidad y su amor perdido, sino también por sus convicciones políticas y sociales.