Soap Lagoon (feat. Hatsune Miku and Gumi)

La Dualidad de la Vida en el 'Soap Lagoon'

La canción 'Soap Lagoon' de Masa Works Design, con la colaboración de Hatsune Miku y Gumi, presenta una narrativa cruda y directa sobre la vida de las trabajadoras sexuales. La letra, cargada de metáforas y simbolismos, nos sumerge en un mundo donde la supervivencia y la satisfacción de deseos se entrelazan de manera compleja. Desde el inicio, se establece un tono de resignación y rutina, con frases como 'お金のために自分捨てろ' (abandona tu ser por dinero), que reflejan la dura realidad de quienes se ven obligadas a vender su cuerpo para subsistir.

El uso de términos como '愛液、体液、幻液' (líquido de amor, fluido corporal, líquido ilusorio) no solo enfatiza la naturaleza física del trabajo, sino que también sugiere una mezcla de emociones y experiencias que van más allá de lo tangible. La repetición de '陰陽、寒暖ソープラグーン' (yin y yang, frío y calor, laguna de jabón) resalta la dualidad inherente en esta profesión: la mezcla de placer y dolor, de deseo y repulsión, de vida y deshumanización. La canción también aborda la competencia y la camaradería entre las trabajadoras, quienes se miden por la cantidad de clientes atendidos y la habilidad para satisfacerlos, lo que se convierte en su 'ステータス' (estatus).

Masa Works Design, conocido por su estilo experimental y su uso de vocaloids, utiliza estas voces sintéticas para añadir una capa de irrealidad y distancia emocional, lo que puede interpretarse como un comentario sobre la despersonalización en la industria del sexo. La colaboración con Hatsune Miku y Gumi, íconos de la cultura pop japonesa, añade un contraste entre la imagen inocente de los vocaloids y la cruda realidad descrita en la letra. Este contraste subraya la disonancia entre la percepción pública y la realidad vivida por las trabajadoras sexuales.

En última instancia, 'Soap Lagoon' es una reflexión sobre la explotación y la lucha por la dignidad en un entorno que deshumaniza. La canción invita a los oyentes a cuestionar sus propias percepciones y a reconocer la humanidad de quienes viven en los márgenes de la sociedad.