Cruz, Oro y Sangre

Cruz, Oro y Sangre: Un Grito de Resistencia y Memoria

La canción 'Cruz, Oro y Sangre' de Ska-P es una poderosa denuncia de la colonización de América y sus consecuencias devastadoras para los pueblos originarios. Desde el primer verso, la letra nos transporta a un día gris de otoño, simbolizando la llegada de los conquistadores europeos que, con sus carabelas, eclipsaron el sol y trajeron consigo la destrucción y la muerte. La imagen de los 'diablos blancos recubiertos en metal' es una metáfora de los conquistadores armados que, con sus espadas, rompieron la fraternidad de los pueblos indígenas.

El estribillo 'Cruz, oro y sangre' resume la brutalidad de la colonización: la imposición de la religión cristiana ('cruz'), la búsqueda insaciable de riquezas ('oro') y la violencia extrema ('sangre'). La canción critica duramente la Inquisición y la imposición de la religión cristiana, que consideraba herejía las creencias indígenas y utilizaba la hoguera como método de 'purificación'. Esta crítica se extiende a la celebración del 12 de octubre, día que el cantante rechaza con desprecio, señalando que la historia oficial no cuenta la versión de los nativos y denuncia la matanza y el crimen colonial.

El término 'Marichiweu', repetido a lo largo de la canción, es un grito de resistencia mapuche que significa 'diez veces venceremos'. Este grito simboliza la lucha continua de los pueblos originarios contra la opresión y la explotación, que según la canción, no ha terminado. Ska-P denuncia que la expoliación continúa hoy en día bajo la forma de corporaciones que siguen saqueando y explotando a los pueblos y sus tierras. La canción concluye con un homenaje a los pueblos originarios, víctimas de la avaricia y la cruz, y un llamado a la resistencia, afirmando que su lucha no ha terminado.