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Litanies of Satan

Diamanda Galas

La Oscura Oración de los Exiliados: 'Litanies of Satan' de Diamanda Galas

La canción 'Litanies of Satan' de Diamanda Galas es una obra profundamente oscura y provocadora que explora temas de exilio, sufrimiento y rebelión. La letra se dirige a Satanás, presentado no como el arquetipo del mal absoluto, sino como una figura de empatía y comprensión para aquellos que han sido marginados y oprimidos. Desde el inicio, se establece a Satanás como el primer exiliado, un ángel caído que ha sido expulsado del cielo, y se hace un paralelismo con los millones de personas que han seguido su destino, ya sea hacia nuevas tierras o hacia tumbas prematuras.

La canción aborda el dolor y la desesperación de los marginados: víctimas de cáncer, jóvenes con úlceras, alcohólicos insatisfechos con sus vidas mediocres. Estos individuos encuentran en Satanás una figura que comprende su sufrimiento y les ofrece una especie de esperanza a través de la muerte. La letra sugiere que, a través de la muerte, Satanás les da la curiosidad de ver el mañana, una esperanza retorcida pero esperanza al fin. La mención de los culpables cuyas fotografías aparecen en los periódicos añade una capa de crítica social, señalando la hipocresía y la injusticia en la sociedad.

Diamanda Galas utiliza una imaginería poderosa y perturbadora para ilustrar cómo Satanás guía a los desesperados: los pies ebrios hacia los coches, las prostitutas cansadas, los drogadictos en busca de su próxima dosis, y los alcohólicos violentos. La canción culmina en una oración desesperada a Satanás, pidiendo su ayuda para enfrentar el infierno en la tierra y para no aceptar el sufrimiento en silencio. La referencia a 'tomar más manzanas del árbol' evoca la rebelión original en el Jardín del Edén, sugiriendo una continua resistencia contra la opresión y el sufrimiento.

'Litanies of Satan' es una obra que desafía las nociones tradicionales de bien y mal, y presenta una visión compleja y matizada del sufrimiento humano y la rebelión. La canción es un grito de auxilio y una declaración de resistencia, encapsulando la esencia del dolor y la lucha de los exiliados y marginados.

Escrita por: Diamanda Galás. ¿Los datos están equivocados? Avísanos.

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