Morte Ao Rei

E havia um rei sem razão
Subindo a serra do mar
Não tem coroa ou grilhão
É livre em seu caminhar

E o sacerdote acordou
Montou seu touro em paz
Sem medo, ele acena ao rei
E os termos para tudo mundo

Perde a razão
Certo, eu sei
A tarde é doce e já acabou
Morte ao rei
Pois todo mundo

Perde a razão
Certo, eu sei
A tarde é doce e já acabou
Morte ao rei

Que me perdoe, majestade
Seu reino acaba aqui
Um brinde ao chão pintado de rubi
Ao meu acorde em si, a esse santo frenesi
Um brinde ao chão pintado de rubi
Ao meu acorde em si, a esse santo frenesi
A esse santo frenesi

E havia um pai e um irmão
Tomando posse além-mar
Tens o primeiro quinhão
De verde sem limiar

E o homem velho corou
Negou o filho e o pai
Covarde, ele acena a quem?
Quer sangue, pois todo mundo

Perde a razão
Certo, eu sei
A tarde é doce e já acabou
Morte ao rei
Pois todo mundo

Perde a razão
Certo, eu sei
A tarde é doce e já acabou
Morte ao rei

Que me perdoe, majestade
Seu reino acaba aqui
Um brinde ao chão pintado de rubi
Ao meu acorde em si, a esse santo frenesi
Um brinde ao chão pintado de rubi
Ao meu acorde em si, a esse santo frenesi
Esse santo frenesi

Pois sempre foi permitido bajular os tiranos
Enganá-los e honroso matá-los se não pudessem ser contidos de outra forma
Claramente isso não se refere a tiranos privados
Mas a aqueles que oprimem a república
Pois o tipo privado é facilmente contido pelas leis públicas que vinculam todas as vidas

Do que foi dito acima, fica evidente que os tiranos são odiados por Deus e pelos homens
E que a morte é agradável a Deus e útil aos homens
Pois se é ilícito resistir ao tirano que oprime a república
Se a resistência é até mesmo um dever quando a opressão é intolerável
Então a remoção do tirano, mesmo pela morte pode ser justa
Desde que não cause mal maior à comunidade

Mas quem mata um tirando por ódio privado ou ambição comete pecado mortal
A ação deve proceder do zelo pela lei, pela pátria e pelo bem comum
E não de vingança pessoal

Muitos exemplos mostram que os tiranos acabam mal
Uns pela espada, outros pelo veneno
Outros pela mão do povo ou de seus próprios familiares
Isso não é por acaso, mas pela providência divina que pune os opressores