Sambas de Roda

La Magia de los 'Sambas de Roda' de Mariene de Castro

La canción 'Sambas de Roda' de Mariene de Castro es una celebración de la cultura y las tradiciones afro-brasileñas, especialmente aquellas que se encuentran en el samba de roda, una forma de samba que se originó en el estado de Bahía. La letra de la canción está impregnada de referencias a la vida rural, la espiritualidad y la conexión con la naturaleza, elementos que son fundamentales en la cultura afro-brasileña.

El estribillo 'Quem vem lá, sou eu' ('¿Quién viene ahí? Soy yo') y 'A cancela bateu, cavaleiro sou eu' ('La cancela se cerró, soy el caballero') evocan la imagen de un viajero que regresa a su tierra natal, el sertão, una región semiárida del noreste de Brasil. Este regreso simboliza una búsqueda de identidad y pertenencia, un deseo de reconectar con las raíces y la simplicidad de la vida rural. La repetición de 'Viola meu bem, viola' ('Viola, mi bien, viola') resalta la importancia de la música y la tradición oral en la vida cotidiana.

La canción también hace referencia a elementos de la religión afro-brasileña, como en 'Nos metais de Ogun iê, vento, raio e trovão' ('En los metales de Ogun, viento, rayo y trueno'). Ogun es un orixá (deidad) del candomblé y la santería, asociado con la guerra, la tecnología y la metalurgia. La mención de Orumilá, otro orixá, subraya la conexión espiritual y la bendición divina que se busca a través de la música y la danza.

Finalmente, la canción celebra la alegría y la libertad de 'vadear', un término que puede interpretarse como bailar o moverse libremente. La repetición de 'Vadeia, vadeia, vadeia' ('Vadea, vadea, vadea') y la imagen de la 'pomba na areia' ('paloma en la arena') evocan una sensación de ligereza y conexión con la naturaleza. La canción es un homenaje a la resiliencia y la belleza de la cultura afro-brasileña, y a la importancia de mantener vivas las tradiciones a través de la música y la danza.